والمعروف هو الكراهة إلّا ما يظهر من المفيد والصدوق من القول بالحرمة ، كما تقدّم « 1 » . وأمّا الروايات الواردة في هذا المجال فهي : 1 - ما رواه السكوني عن جعفر الصادق ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السّلام قال : « نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله أن يستقبل الرجل الشمس والقمر بفرجه وهو يبول » « 2 » . 2 - وما رواه عبد اللّه بن يحيى الكاهلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لا يبولنّ أحدكم وفرجه باد للقمر ، يستقبل به » « 3 » . 3 - وقال الصدوق : « وفي خبر آخر : " لا تستقبل الهلال ولا تستدبره " يعني في التخلّي » « 4 » . واستنادا إلى هذه الرواية فصّل السيّد الخوئي بين الشمس والقمر ، فقال بكراهة خصوص استقبال الشمس بالفرج ، لكن قال بكراهة استقبال القمر واستدباره بالفرج « 5 » . 6 - استقبال الريح : القدر المتيقّن من كلمات الفقهاء هو كراهة استقبال الريح بالبول ، وإنّما اختلفوا في أمرين : الأوّل - في شمول الكراهة للغائط . الثاني - في شموله للاستدبار أيضا . والروايات الواردة في هذا المجال هي : 1 - مرفوعة عبد الحميد بن أبي العلاء ، أو غيره ، قال : « سئل الحسن بن علي عليه السّلام : ما حدّ الغائط ؟ قال : لا تستقبل القبلة ، ولا تستدبرها ، ولا تستقبل الريح ولا تستدبرها » « 1 » . 2 - مرفوعة محمد بن يحيى ، قال : « سئل أبو الحسن عليه السّلام : ما حدّ الغائط ؟ قال : لا تستقبل القبلة ، ولا تستدبرها ، ولا تستقبل الريح ولا تستدبرها » « 2 » . 3 - مرفوعة محمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم في علله : « ولا يستقبل الريح لعلتين : إحداهما - أنّ الريح يردّ البول ، فيصيب الثوب ، وربّما لم يعلم الرجل ذلك ، أو لم يجد ما يغسله . . . » « 3 » . 4 - وفي حديث الأربعمئة عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام ، قال : « ولا يستقبل ببوله الريح » « 4 » .

--> ( 1 ) تقدّم في الكلام عن أوّل المكروهات . ( 2 ) الوسائل 1 : 342 ، الباب 25 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث الأوّل . ( 3 ) المصدر المتقدّم : الحديث 2 . ( 4 ) المصدر المتقدّم : الحديث 3 . ( 5 ) انظر التنقيح ( الطهارة ) 3 : 456 . 1 الوسائل 1 : 302 ، الباب 2 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 6 . 2 المصدر المتقدّم : 301 ، الحديث 2 . 3 البحار 77 : 194 ، كتاب الطهارة ، باب آداب الخلاء ، الحديث 53 . 4 الوسائل 1 : 352 ، الباب 33 ، من أبواب آداب التخلّي ، الحديث 6 .